很早以前看到过一篇文章，说的是“人生的三重境界”，文章一开头引用了佛家的一句禅语：
看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山还是山，看水还是水。
文章说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息，山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然，“任你红尘滚滚，我自清风朗月”，面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。
再后来我看到一篇“手机与人生的三重境界”的文章，在这篇文章里，作者很高明地将手机时代划为三重境界，“望尽天涯路，王者”，“为伊消得人憔悴，个性”，“蓦然回首，简单生活”。手机曾被人们奉若神明，如王者般神威，又曾被人们因为追求个性而苦苦寻觅，最后在蓦然回首中，发现简单就是美。
仔细想来，课改何尝又不是经历着这样的三重境界？其实我早就想写写这课改的三重境界，但一直苦于没有思路，乃至今天，参加了2005年杭州市小学数学课堂教学观摩活动，这台由教研员表演的大戏让我有些醒悟。
如果说我们对小学数学课堂曾经经历着“看山是山，看水是水”和“看山不是山，看水不是水”的境界，那现如今我们所面临的时代是不是可以称为“看山还是山，看水还是水”的境界？这三重境界何尝不可与手机的“王者”、“个性”与“简单生活”的境界联系起来？
且让我们一起来看看课改的三重境界：
境界一：望尽天涯路，王者
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这句词出自晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”登上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，仿佛世间的一切都已经浮云过世。我想这个“我”可以喻为是新课标吧。想那年，1999年，课程标准初步构想一经问世，传统课堂就被驳得似乎一无是处，满盘皆错！新课标就被人们奉若神明，如王者般神供着。新课标如是言：我就是王者！我怕谁？我已经走在了这个时代的前列。2001年，新课标（实验稿）正式出台，更如那呼啸而来、叱咤风云的王者。一时间，各地的通识培训一窝蜂而起，国家级课改实验基地建立，各种版本的新课标教材纷纷面世，望着风风火火的课改实验，尚在门外的我们颇是羡慕、颇是神往。
新课程提出了很多新的理念，“提倡算法多样化”，“数学回归生活”，“应丰富学生的数感”，“让不同的人学习不同的数学”，“让孩子在具体情境中学习数学”……一个个新的理念充斥着我们的头脑，犹如经历着一次次“头脑风暴”，“看山是山，看水是水”，新课程就是神！
但，毕竟那个时代已经过去，当我们真真切切走近新课程时，我们思索着，痛苦着，原来“山不是那山，水不是那水”，此番说得即是课改的第二重境界。
境界二：为伊消得人憔悴，追寻
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这句引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。其实这重境界，更多是述说教师对课改的一种追寻感受。
2003年秋季，新课程在全国范围内推开，浙江亦加入了此列，我幸运地成为其中的一员。惊喜，兴奋，不消说，但很快就经历着一种“在迷茫中前进的痛苦”，我曾如此想——
走进课改，我曾惊喜，曾困惑，也曾以一份平和的心去思、去教。新年伊始，在新的驿站重新启程时，我的心却陷入了深深迷茫之中。反思自我，感悟教育，总觉得新课标如海市蜃楼般遥远，其美丽只在自己的想象之中。当激昂与迷茫混搅在一起，颠覆自己的心灵时，我一如斗室中的困兽。
回头看看自己的课堂，要张扬53个孩子的个性，却又不得不让他们循规蹈矩地聆听老师的“教诲”，“看，XX小朋友坐得真端正！”当我们在课堂上不得不大张旗鼓地进行此类表扬时，感慨这“美丽的欺骗”，“顽皮孩子”，老师想说爱你真不容易啊。试问张扬个性何在？
提倡小组学习，安排丰富多彩的活动，选择有趣的问题情境，努力让孩子在合作交流中学习，在体验中学习，在解决问题的过程中获得成功感。然而深入课堂，孩子的学习有效吗？真实吗？孩子们真得快乐吗？探寻一片春意盎然的课堂风景，可春意何在？
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