“习作”的编写理念与特色二

 

　　为了自身的生存和发展的需要而说、而写，是再自然不过的事情了。语言从哪里来？文字因何而生？不都是因人的生存和发展的需要吗？现代科学已经证明：　人体在生理学方面有许多地方与其他动物甚至与“植物”系统的活动是相同的，只不过，人是居于其他一切动物之上的“能言动物”。所以我们说人类的一切行为，包括言语，都是为了生存和发展的需要。正如恩格斯所说：“就个别人说，他的行动的一切动力，都一定要通过他的头脑，一定要转变为他的愿望、动机，才能使他行动起来。”（见《马克思恩格斯选集》第四卷第247页）因此，一个人说话或写文章必然要有一定言语表述动机的支持。《神经语言学》明确地指出：“言语表述动机就是在语言中表达特定内容的需要，它是言语表述的出发点，是言语表述的必要动力，思想本身也由特定的动机所驱使。它既是言语交际的心理条件，又是言语表述的起点。”（见王德春、吴本虎、王德林编著的《神经语言学》，上海外语教育出版社1997年版，第73页）这里所说的言语生成过程中的心理条件就包括着表述动机、词汇选择、语音实现。在这里，表述动机，是指话语中表述特定内容的需要。例如提出请求、交流信息、陈述思想等；词汇选择是指“在表述动机的驱使下，说话者在组织内部言语的语义时，需要选择合适的词汇单位”（同上，第70页）；语音实现，即是用语音的形式把自己的内部言语转变为别人可以感知和接受的口头言语。而习作呢，则是以文字编码串的形式去再现自己头脑中的内部言语。因此，习作是一个人在特定表述动机的驱动下，遵循约定俗成的语言规则，选择合适的词语、句子，以及别人可以理解的方式，表述自己的思想情感的过程。简单地说，习作当是先有表述动机，然后再去遣词造句、谋篇布局，而不是现在通行的先去理解来自别人的指令——命题，然后再去编制文章。这种让自己完全听命于别人的指令，用自己手中的笔“代人立言”的习作不符合自然之道。当然，这也不是说命题习作完全无用。如果命题恰能切入习作者的心思，激活尘封于心中的记忆，促使作者能把命题迅速地转化为强烈的表述动机，那也不失为有价值的做法。但成人的设想与要求，能让所有的小学生都觉得有话可说、可写，非说、非写不可的概率实在是太低了。我们这样说，也并不意味着一概否定听命于别人的习作（如秘书起草总结、计划、报告、文件，代别人写信之类）不能存在，绝对没用，而是说，这种做法很容易限制人们的思维，束缚人们的手脚，特别是对刚刚学写文章的小学生来说弊多利少，尤其应当慎用。 　　 　　就一个人的言语表述动机而言，主要有二：　一是个体的内在需要；另一个是外部的诱因。内在需要是产生言语表述动机的“推力”，外部的诱因则是产生言语表述动机的“拉力”。我们借用《相似论》中一句话：“相似的基因、相似的条件和环境产生相似的结果。”（张光鉴等著，江苏科学技术出版社1992年版，第128页）所以，习作教学首先是创设与相似基因的学生具有相似性的条件和环境（即相似的外部诱因），从而拉动他们的内需（即相似的内部需要），并将其转化成写作的动机。 　　 　　先说学生的内需，以及创设与之相似的外部环境与条件，培育表述动机的问题。按奥尔德弗在《人类需求新理论的经验测试》一文中对马斯洛需要分类的修正，人的内在需要大致可以分为三种：　一是生存的需要，包括心理与安全的需要；二是相互关系的和谐的需要，包括有意义的社会人际关系；三是成长的需要，包括人类潜能的发展、自尊和自我实现。总之，人的内在需要并不完全是天生的，是分层次的。而在习作教学中，学生的内需更多的是后两者。这也就是说，我们的习作教学首先要创设一个与学生现实生活相似的，但又是虚拟的交际情境，让学生在自主参与活动的过程中，满足他们协调相互关系、自尊和自我实现的需要，将内需转化为习作冲动。 　　 　　那么，一个人在什么样的情况之下，才会产生说话的动机呢？在《神经语言学》上，将“人们为了各种各样的原因而讲话”的动机归纳为以下的几种： 　　 　　1．　陈述思想，即向交际对方叙述自己的想法，诉说一件事，表示一种观点或看法。 　　 　　2．　表示愿望，即向交际对方提出希望和要求，请求对方做点什么事。 　　 　　3．　加强接触，为了与对方建立联系，保持关系，联络感情。 　　 　　4．　表达感情，向对方表示自己的感受、心情和评价，表示谢意和歉意，表示埋怨和不满，表示欢迎和欢送等等。 　　 　　5．　承诺义务，答应对方的请求，承担某项责任，保证完成某项任务，提供帮助和方便等等。 　　 　　6．　宣布结论，向对方宣告有结论的事项，传达通知、发布命令、宣告答辩评语等等。